知县的老家在哪里

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  • 时间:2018-10-08 18:03
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  我寓居的县地处豫北平原,始建于隋朝开皇六年(586)。闲来无事翻了翻县志,在这块地皮上,从置县到大清寿终,一千三百多年的光阴里,留下名字的知县共136人。知县的田园(客籍)在那里呢?很有兴趣地查了一下,除唐代有一人疑似本县外,其他均为外地人,本省的都很少。来自江苏、山东、直隶、江西、浙江、山西、陕西的地点多有,还有几位来自云南、广东和广西。细心想一想,这些县太爷们切实也挺不易的,那时那末落伍的交通,穿山越岭关山迢递离开华夏做个“芝麻官”,人地两生言语欠亨,不少时分还禁绝带家属,可真不是甚么“幸福糊口”。

  众知县何故要“异地为官”?查相干材料得知,现代仕进有着严正的躲避轨制,(杂文精选www.haiyawenxue.com)此中一项等于地区躲避。这项轨制草创于西汉,生长于东汉,成熟于唐宋,明清期间愈加严正。明代划定“南人官北,北人官南”,清代将之称为“避籍”,明令在本省不得为官,并且还要躲避“客籍”(祖国以外官员和其父辈历久糊口的处所)和“商籍”(本人曾处置商业活动的处所)(邱小玲《中国现代任官躲避轨制》,《深造时报》2013年12月24日)。故县太爷们只能“身在异乡为异客”了。

  千百年来,无论朝代怎么更换,政权涌现多大危机,朝政如许暗中,社会怎样动荡,为官“避籍”轨制一直如固若金汤

同样般耸立而无人敢去碰撞。仍是本邑材料。万历四十三年(1615),一个内忧外患、国将不国的年份,但知县仍来自河北河间县。崇祯末年,明帝国的寿命已进入了倒计时,而知县是湖南安化县人。宣统三年,大清已被钉入了棺中,就只差下葬典礼了,时势动荡剧烈,溥仪在台上的三个年头知县便换了三任,其客籍分别是山西长治和直隶盐山、遵化。岂止是知县,等于县丞如下那些芝麻绿豆官,好像也要“避籍”。县志载明代驿丞总计29人,凡注明籍贯的,均为外省人,有一名还来自福建上杭。因而可知,中国皇权民主轨制中的一些详细轨制,仍是很标准很严正的,比方“避籍”等于。它一以贯之、雷打不动地据守岗亭两千多年,无疑是吏治史上的奇观。

  为官为何要“避籍”呢?情理各人大白,等于为了预防因亲缘、地缘、学缘和业缘而繁殖出裙带关系及各类“情面网”,期使知县的势力能在公平、公平和法制的轨道上运转,防止司法败北和政权腐化。但是,不争的现实是,这么好的轨制,如斯刚性的实行力,终极却没法截至知县、州府们的贪污腐化,“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,一个个王朝仍是如许都玩儿完了。本想助帝国连续“千秋万代”的“避籍”轨制等等,只管两千多年如一日爱岗敬业保驾护航,但终极只能是长叹一声,“眼看他起朱楼,眼看他宴来宾,眼看他楼塌了”。如斯这般,又是为何呢?

  切实情理也只是“一层纸”。像“避籍”如许的轨制,虽然好且实行得又坚定,但在皇权轨制体系中,它只是处于第二、第三以至更低档次的地位。作为撑持帝国大厦的“顽强柱石”的皇权民主轨制,存在自然的陈旧迂腐性,比方帝位世袭、势力有限、以言代法、不讲人权等等,每一条都足以带给国度政权磨练和罪行,其终极走向沦亡,也等于必定的了。从秦、汉到明、清,中国的汗青充足地证实了这一点。“柱石”烂了,诸如“避籍”如许的“枝干”再硬朗也杯水车薪。最具讥讽象征的是,我国第一个官员躲避的成文法例“三互法”,出自于东汉桓帝期间,但是那却是中国汗青上最暗中的期间之一,天子公然卖官,太监权倾朝野,士遭“党锢之祸”,民如鱼游沸鼎,“避籍”基本没法成为拯救东汉王朝溃散的救命稻草。